Antes conocido como “la casa de los altos”, fue construida en el año de 1804 por el sr. Don Domingo de Apresa; y fue considerada en la ciudad como el primer edificio particular de dos pisos.

Su construcción fue un desafió a los frailes franciscanos porque les taparía el frente de este recinto religioso así como el convento. La adquisición de este inmueble se realizo el año de 1844 pero fue hasta el año de 1855 cuando comenzaron a pasar algunas dependencias del gobierno.

Los murales de la planta baja que conducen al interior del palacio son conocidos como Tehuacán y sus 5 regiones. Realizadas en el año de 1983 y 1984 por los hermanos carpinteyro originarios de Tehuacán. Y en el año de 1989 el pintor Cutberto Correa pinto el mural “agonía y esperanza” que se localiza en el interior del palacio municipal

MURAL INTERNO
Realizado en 1969 por el maestro Fernando Ramírez Osorio. Plasma la historia de Tehuacán, desde sus orígenes hasta el auge comercial que llego a ser sin lugar a dudas un elemento que dio a conocer a Tehuacán como un punto primordial para el comercio del sureste. En el también se admiran varios personajes de la historia de México independiente.

Descarga la descripción completa del Mural del Palacio Municipal (Formato PDF)

Este museo fue abierto al público el 31 de Julio de 1998 y representa el sueño de un científico hecho realidad y el sumirnos en uno de colores y formas al visitar este museo. Su creador, hombre de gran erudición ganador de la Medalla Carnegie otorgada por el Instituto Smithsonian de Washington, descubridor de dos minerales mexicanos la Malpimita y la Ojuelaita, humanista adelantado por mucho a su tiempo nos abrió la puerta del conocimiento y conciencia de la materia prima que nos rodea y conforma: los minerales.

Nos legó sus conocimientos y un catálogo de éstos en el museo, con piezas de todo el mundo. Es uno de los museos más bellos a nivel mundial y único en América Latina, con todas sus piezas catalogadas con su composición química proporcionándonos una Colección Temática, nos invita a su estudio y nos inclina a valorar lo que tenemos en México, país eminentemente minero.

Este museo cuenta con una colección de minerales de aproximadamente 10,000 piezas, de las cuales solo 394 son las que se encuentran en comodato con el Ayuntamiento y que actualmente se exhiben en dicho museo, producto del esfuerzo del Dr. Miguel Romero, científico mexicano egresado de la Universidad de Harvard, quien invirtió casi todos sus recursos y mas de 20 años de su vida en formar tan basta colección.
El museo esta dividido en dos partes: una de exhibición de rocas, fósiles y meteoritos, y otra donde se presenta la gran variedad de minerales mexicanos.

El ex convento de San Francisco fue construido en el año de 1592 anteriormente este templo había sido erguido en Calcahualco (Tehuacán viejo), pero veinte años después tuvieron que mudarse al lugar actual por un problema endémico de paludismo que había hecho enfermar a los frailes y la plaga de hormigas y víboras de cascabel que no la dejaban progresar.

La puerta de acceso arriba tiene dos escudos con anagramas, en el lado izquierdo tiene las letras JHS y una cruz en medio de ellas y el de la derecha tiene las letras MA entrelazadas y con una corona encima de ellas.

En la clave del arco hay otra cruz sobre una calavera y arriba en la pared hay restos de pinturas murales de Ángeles tocando flautas.

Al traspasar el pórtico en el pasillo de acceso al claustro se puede observar un nicho que originalmente era un acceso al templo y actualmente esta colocada la Virgen de Guadalupe. El jardín interior esta circundado por 16 columnas toscazas y arcos que sostienen el inmueble de dos plantas.

Los pasillos que rodean el jardín están decorados por una cenefa en gris y blanco en el cordón franciscano arriba y abajo y motivos de flores y hojas de parra en el centro.

En la parte superior y baja hay varios salones y en el que da acceso a las escaleras hay un lavamanos incrustado en el muro y pinturas que representan el cultivo de viñas que se supone fue el comedor, en el cuarto de junto hay un horno que debió ser la cocina, seguido de otros con salida a un patio pequeño parte de la huerta.

Frente al pórtico y vestíbulo esta la pared oriente y atrás estuvo la sala conocida como de profundis donde los frailes se reunían a rezar y actualmente es la sacristía del templo, en el segundo piso estaban las celdas de los frailes.

El templo de San Francisco donde se alberga la Parroquia del Sagrario Diocesano esta situado en el centro de Tehuacán, es de una sola nave, mide 60 metros de largo y 10 de ancho (medidas interiores) 18 metros de alto y 10 metros de ancho. La fachada muy sencilla con un solo arco de medio punto con alfiz en piedra y a la altura del coro tiene una ventana geminada, toda pintada en blanco.

Tiene una sola torre de dos cuerpos al lado izquierdo un campanario sin campana y al lado derecho en el altar mayor hay un retablo de madera pintado en blanco con dorado con forma poligonal de ábside de la iglesia y remata en un nicho en forma de concha en la parte superior.

Tiene repisas con las esculturas de San Antonio de Padua, Santo Domingo, San Agustín y San Ignacio y hasta arriba se encuentra San Felipe de Jesús, primer santo mexicano, repisa que contenía originalmente una imagen grande en madera de San Francisco de Asís.

En el nicho principal del altar mayor se encuentra la imagen de San Francisco de Asís que antes albergo la de la Inmaculada Concepción.

El 21 de agosto de 1724 durante las fiestas para conmemorar los 203 años de la caída de Tenochtitlan se colocó la primera piedra y por el empeño de los habitantes de la ciudad, cuatro años más tarde ya estaba concluida, su portada principal enmarcada por las torres es de estilo renacentista. Más de 130 Ángeles decoran la iglesia. Esta ubicado en 1 Oriente y 2da. de Morelos. Edificio religioso que data del siglo XVIII, dedicado a la Virgen de la Concepción, presenta características de arquitectura Barroca, Neoclásico y estilo Herreriano en el interior.

Hecha de piedra y adobe y miden 57 metros de largo desde su pórtico principal, 14 metros de ancho, 25 metros de largo en el crucero, 15 metros de altura en la nave principal y cúpula y campanarios que alcanzan 28 metros.

Tiene planta de cruz latina y crucero en cuyo centro se yergue una cúpula, a los pies se encuentra el portal de acceso, entre dos torres y en el acceso poniente otra portada y en los huecos que forman los brazos y el cabo de la cruz. La portada principal enmarcada por las torres es de estilo renacentista.

Frente a la iglesia se encuentra una ventana enmarcada con lo que en arquitectura renacentista se conocen como hojas de canto y que de manera indígena aparecen como plumas en los códices, plumas verdes de quetzal que representan lo sagrado. Hay esculpidas varias cabezas de felino y el reloj flanqueado por dos figuras de Ángeles. El vitral del cancel principal con paisajes marianos y arriba los cuatro escudos que también engalanan la cúpula y las figuras de su santidad Juan XXIII y monseñor Rafael Ayala y Ayala, primer obispo de Tehuacán.

La cúpula fue revestida de Talavera con los cuatro escudos:

• El papal
• El del obispo Rafael Ayala y Ayala
• El de la adoración nocturna, y
• El de la ciudad de Tehuacán

En el interior cuenta con una bóveda giratoria que aloja de un lado a la inmaculada concepción patrona de la ciudad y del otro para colocar la imagen de quien se esté celebrando y esta rematado con una corona integrada al altar mayor. En la parte superior hay un óleo de la santísima trinidad y en el techo la figura de una paloma significando el espíritu santo. Más de 130 Ángeles decoran la iglesia, el piso en origen fue de ladrillo después de mosaico y actualmente de piedra de Santo Tomas.

Los confesionarios están hechos de madera de cedro. En las bóvedas se albergarían los restos de los obispos de Tehuacán, donde actualmente se encuentran los de Don Rafael Ayala y Ayala, dichas bóvedas se conectan un túnel que corre por debajo del pasillo central y que probablemente llegue hasta el parque Juárez.

En la capilla del santísimo al lado derecho del presbiterio se exponen los ornamentos sagrados y la custodia monumental de 1.70 metros y 50 kilogramos. En la parte frontal del atrio se encuentran dos fuentes de corte barroco modernas hechas de concreto. Cuenta con cuatro campanas, la mayor se utiliza para llamar a misa de difuntos, la mediana para llamar a misa ordinaria y las cuatro repican juntas en los grandes acontecimientos como la erección de Tehuacán como Diócesis, la noche del 15 de septiembre, las fiestas de guardar y últimamente en la despedida de monseñor Norberto Rivera Carrera para ser Arzobispo Primado de México.

La Iglesia de Nuestra Señora del Carmen es, al igual que el convento, de arquitectura barroca mexicana, típica del siglo XVIII, tiene una sola torre y su planta es en forma de cruz latina, y el crucero esta techado con una cúpula asentada sobre un tambor que por sus dimensiones admite ventanas.

La nave principal tiene un techo con bóveda de cañón corrido sostenido por arcos fajones, su eje no cuenta con ventanas y al norte colinda con el ex-convento, sus proporciones estructurales son muy masivas, denotando una arquitectura preparada para resistir fuertes sismos.

El altar mayor cuenta con tres nichos, al lado izquierdo el Profeta Elías; al centro encontramos a la bellísima imagen de Nuestra Señora del Carmen; y a la derecha Santa Teresa de Ávila, esta última religiosa carmelita y Doctora de la Iglesia.

El acceso al templo se hace por dos pórticos: el principal que está al principio de la nave y un lateral. No existe un inventario adecuado de las obras artístico-religiosas que señale autores y fechas de elaboración, pero las que están a la vista y que componen el patrimonio del templo son las siguientes:

Desde la entrada principal, al lado derecho:
Nicho con la escultura de San Antonio de Padua. Litografías de San Judas Tadeo y Nuestra Señora de los Lagos. Conjunto escultórico de Cristo Crucificado y Dolorosa. Imagen de Nuestra Señora de Fátima. Santa Cecilia. Autor: Don Romualdo Ortiz. Nuestra Señora del Rosario. Escultura. Santa Martha. Escultura. R. Ortiz, 1946. Óleo antiguo de San José (sobre la entrada a la capilla del Santísimo). En el altar de San José: escultura de San José, Santo Chárbel (R. Ortiz, donado por la señora Milena Ceja) y San Martín de Porres (R. Ortiz. 1946).

Al lado izquierdo:
Nicho con escultura de Jesús yaciente con su madre (Piedad). Litografía de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Nicho de la Divina Providencia. Imagen de Nuestra Señora del Carmen con Jesús en brazos. Escultura. Oleos de Nuestra Señora del Sagrado Corazón y de María Auxiliadora. Escultura en nicho del Señor de las Maravillas. Conjunto escultórico de fray Juan de Zumárraga y Juan Diego. (Obra de R. Ortiz). En medio de este conjunto, un óleo grande de Nuestra Señora de Guadalupe rodeado de cuatro medallones al óleo que representan las apariciones de la Virgen en 1531. Abajo del óleo, nicho con el Niño de la Caridad. En la capilla del Sagrado Corazón, a la entrada de las criptas, escultura del Sagrado Corazón.

Cabe destacar que en la parte alta de las paredes del crucero hay una serie de óleos antiguos con distintos pasajes de la Historia Sagrada: esponsales de la Virgen y San José, la Anunciación, el Nacimiento de Jesús, Huida a Egipto, Presentación en el templo, etc. y, distribuidas en todo el interior, las estaciones del Vía crucis en óleo sobre madera, excelentemente conservadas y embellecidas con un colorido muy bueno.

El 2 de noviembre de 1994 fueron inauguradas y abiertas al público las Criptas del Carmen: un columbario construido bajo los altares que servirá para guardar las cenizas de las personas cuyos cuerpos fueren incinerados. Este columbario ocupa la parte baja de las capillas del Sagrado Corazón, del Santísimo y del Altar Mayor, y la sala anexa a la capilla del Sagrado Corazón, donde se descubrió el vano original que sirve de puerta de acceso.

Se aprovechó para tal efecto el espacio que ocupaban las criptas originales desde el siglo XVIII. Es posible admirar una pintura de Santa Catalina de Alejandría, patrona de la Filosofía, en un pasaje que representa los responsorios místicos de la Santa con el Niño Jesús. Existen dos esbozos de frescos muy difíciles de definir en otras dos salas subterráneas.

El columbario está integrado por 27 módulos que forman unidades independientes con numeración y advocaciones propias. Los nichos tienen tapas de mármol y chapetones de bronce. Es interesante observar que algunas de las tapas de mármol proceden de vetas que tienen incrustados animales marinos como caracoles, túrratelas y ostras que se petrificaron hace millones de años. Los recursos que genere la venta de los nichos se aplicarán a las obras de evangelización, catequesis y planes pastorales de la Iglesia de Tehuacán.

Así, pues, podemos concluir que este inmueble fue construido hace más de doscientos años para la evangelización de la región de Tehuacán, como una muestra de reconocimiento del valor del habitante de las tierras de América, con cuerpo y alma, espíritu y materia. Construcción que a lo largo de las décadas ha sido testigo de sucesos trascendentales de la historia de México y de la propia ciudad. Hoy, el Convento y la iglesia del Carmen continúan vivos y dando un servicio al hombre a través de los elementos que lo alimentan en su espíritu: la religión, la historia, la cultura y el arte.

Parque Juárez o Plaza Principal que cobija a sus visitantes bajo la sombra de sus robustos laureles, escuchando la tan grata música mexicana y clásica que el precioso quiosco ejecuta solemne La Banda Municipal los jueves por la noche y los domingos al medio día y por la tarde.

Museo perteneciente al Instituto Nacional de Antropología e Historia ocupa una parte del ex convento del Carmen, arriba del cual se halla la Casa de la Cultura y la biblioteca municipal. En sus vitrinas se exhibe un muestrario de hallazgos prehispánicos, como vasijas, platos, collares de cuentas, piedras de moler y restos de osamentas humanas. De sus muros cuelgan mapas y láminas que sintetizan una historia de casi diez mil años. Ahí podemos enterarnos de la relevancia de Coxcatlán Viejo, uno de los señoríos que florecieron hacia el siglo XV. También podemos tener una idea de las cuevas y sitios arqueológicos del valle, aparte de varias ruinas de pirámides, que por ahora son visitadas casi exclusivamente por los arqueólogos. Como las de Calipan, en el pueblo del mismo nombre, Sansuantzi en Coxcatlán, Cuta en Zapotitlán, Tepetiopan, cerca de Tepanco, y Tehuacán Viejo a solo 5 kilómetros de Tehuacán.

Siendo el maíz el centro de atención de este museo, en él se intenta seguir la evolución de este cereal, uno de los más importantes del mundo y piedra angular de las culturas de Mesoamérica.

Para ello se exhiben algunas de las milenarias y minúsculas mazorcas procedentes del valle, y se señala que fue el doctor Richard McNeish quien dirigió el equipo de investigadores en el proyecto Arqueológico Botánico Tehuacán y encontró, entre 1960 y 1963 el mas interesante y significativo de los maíces prehistóricos conocidos: una serie de mazorcas procedentes de las cuevas de el Riego y de Coxcatlán, fechadas entre 5200 y 3400 a.C. Los estudios permitieron concluir que el cultivo del maíz se inició en el valle hace cien mil años y que fueron los recolectores y cazadores quienes lo convirtieron de maíz silvestre en maíz domesticado. Esto ha llevado a sostener la tesis de que Tehuacán fue uno de los primeros centros de domesticación del maíz, base alimenticia y cultural de los pueblos de América.

Actualmente el museo cuenta con tres salas, la primera de introducción, la segunda del maíz y una tercera de exposiciones temporales. En la primera se presenta la historia de las investigaciones realizadas en la región, así como las piezas representativas de diferentes puntos de Mesoamérica, una de ellas es una urna MIXTECA que representa un guerrero que lleva una bolsa de copal para el juego de pelota y porta un cinturón con glifos. En su gran tocado ocupa el lugar principal la figura de Tláloc. En la sala "El maíz alimento divino" se muestran las diferentes etapas de desarrollo cultural en Tehuacán en sucesión cronológica:

• AJUEREADO 7200 a.C.
• EL RIEGO 5000 a.C.
• COXCATLAN 3400 a.C.
• ABEJAS 2300 a.C.
• PURRON 1500 a.C.
• AJALPAN 900 a.C.
• SANTA MARIA 200 a.C.
• PALO BLANCO 700 d.C.
• VENTA SALADA 1540 d.C.

En las primeras vitrinas se exhiben las fases del cultivo del maíz, así como las mazorcas de teozintle más antiguas localizadas en la exploración de la cueva de Coxcatlán y ejemplares de semillas de diversas plantas de origen prehispánico, comparadas con frutos y semillas actuales En la siguiente vitrina se muestra el desarrollo de los utensilios de lítica, hechos por los primeros pobladores de Tehuacán, desde bifaciales, que son rocas lasqueadas hace cerca de 10000 años percutores, pulidores, puntas de proyectil, hasta los objetos utilizados en la molienda de semillas y vasijas labradas en roca, como un antecedente de las primeras vasijas hechas en barro.

Como resultado de la domesticación de las plantas y la sedentarización, surgió la elaboración de la cerámica, por lo que exhibimos algunos fragmentos tan antiguos como la cerámica poxpotery de mas de 4000 años reportada otra de tal antigüedad sólo en Puerto Marqués, Guerrero, así como diferentes formas de vasijas domesticas y otras de uso ceremonial, principalmente dedicados a rituales y ofrendas mortuorias. La siguiente, expone diferentes objetos de cerámica que indican la influencia y el importante intercambio cultural que tuvo esta región con diversas civilizaciones de Mesoamérica, como por ejemplo, la cerámica anaranjado delgado.

En la quinta sección se exhiben piezas muy importantes de regiones cercanas a Tehuacán como las maqueta policromas de Calipan y las mascaras y chimallis labrados en madera, de Santa Anna Teloxtoc.

Al final de la sala remata un gran mural elaborado con semillas de maíz de diferentes tipos y colores, que representa a Xilonen la diosa del maíz tierno y joven. Y la tercera y ultima sección presenta exposiciones temporales, actualmente se presenta la reserva de la biosfera.